Ξύλινη βυζαντινή εικόνα Αγίου Βασιλείου.
Ξύλινη παλαιωμένη, βυζαντινής τεχνοτροπίας εικόνα, με εγγύηση εφ όρου ζωής!
Η εικόνα αποστέλλεται σε όλο το κόσμο μέσα σε σκληρό κουτί πολυτελείας κατάλληλο για δώρο και με δικαίωμα επιστροφής και επιστροφή χρημάτων.
Χρόνος παράδοσης για έτοιμες εικόνες, 4-6 εργάσιμες ημέρες. Κατόπιν παραγγελίας, μέσα σε 14-18 εργάσιμες ημέρες.
Δωρεάν αποστολή εντός Ελλάδος, για παραγγελίες άνω των 65€.
Λίγα λόγια για μας.
Οι εικόνες που δημιουργούνται στο εργαστήρι -Γρηγορίου– είναι αντίγραφα βυζαντινών εικόνων με τεχνοτροπία παλαίωσης σε χρώματα και ξύλο.
Για την δημιουργία των εικόνων χρησιμοποιούμε πάντα επιλεγμένα υλικά, βερνίκια και ξύλο καλής ποιότητος και ποτέ δεν χρησιμοποιούμε τεχνητά ξύλα τύπου MDF, Κόντρα Πλακέ, η Νοβοπάν. Επίσης ποτέ δεν επικολλούμε εικόνες που είναι σε χαρτί, πάνω στο ξύλο.
Οι εικόνες δημιουργούνται πάνω σε φυσικό ξύλο, πέτρα, η σε μέταλλο με τεχνοτροπία παλαίωσης και επικάλυψη με αρωματικό έλαιο (μύρο) με τελικο αποτέλεσμα, οι εικόνες δείχνουν να έρχονται από τα βάθη των αιώνων!!
Η κάθε Εικόνα δημιουργείται ένα- ένα κομμάτι και πιθανόν να υπάρχουν κάποιες μικρές διαφορές σε ύφος και διαστάσεις από την εικόνα (δείγμα) που σας παρουσιάζουμε.
Πως Φτιάχνουμε μια Εικόνα.
Προτείνουμε πριν την ολοκλήρωση της παραγγελία σας , να διαβάσετε το άρθρο μας σχετικά με τον τρόπο που δημιουργούμε μια εικόνα και τα υλικά που χρησιμοποιούμε. Δείτε περισσότερα
Εγγύηση Εικόνας.
Όλες οι εικόνες έχουν εγγύηση για μια ολόκληρη ζωή ενώ στην πίσω πλευρά υπάρχει πιστοποιητικό χειροποίητης δημιουργίας σφραγισμένο με βουλοκέρι.
Αποστολή Παραγγελίας.
Αποστολές γίνονται σε ολο τον κόσμο αρκεί να μην υπάρχει πρόβλημα εισαγωγής στο τελώνιο της κάθε χώρας.
Ετοιμοπαράδοτες εικόνες αποστέλλονται μέσα σε 4-6 εργάσιμες μέρες.
Εικόνες κατόπιν παραγγελίας αποστέλλονται σε 14 με 18 εργάσιμες εργάσιμες μέρες.
Επιστροφή Παραγγελίας.
Αν για κάποιο λόγο η εικόνα δεν σας αρέσει, μπορείτε μέσα σε τέσσερις μέρες από την ήμερα παραλαβής να την επιστρέψετε , και να πάρετε τα χρήματα σας πίσω. Δείτε περισσότερα: Όροι και επεξηγήσεις.
Εικόνες για Δώρο.
Υπάρχει επίσης η δυνατότητα σε εικόνες που προορίζονται για εκκλησία (δωρεές), να φαίνεται το όνομα του δωρητή διακριτικά πάνω στην εικόνα. Δείτε εδώ.
Αν πάλι η εικόνα είναι δώρο σε ένα σας αγαπημένο πρόσωπο , μπορούμε να γραφούμε ένα μικρό κείμενο πίσω στη εικόνα , η ακόμα και να δημιουργήσουμε μια ευχαριστήρια κάρτα. Υπάρχει επίσης η δυνατότητα να στείλουμε την εικόνα σε διαφορετική διεύθυνση από την δική σας, Δείτε εδω
Ειδικές Παραγγελίες.
Παραγγελίες εικόνων πολλών τεμαχίων για εκκλησίες, μοναστήρια, εκδηλώσεις κλπ, επικοινωνήστε μαζί μας για τον εκτιμώμενο χρόνο παράδοσης.
Μην ξεχνάτε επίσης ότι μπορούμε να δημιουργήσουμε εικόνες, Χριστού, Παναγίας και Αγίων που δεν εμφανίζονται στο ηλεκτρονικό μας κατάστημα. Στείλτε μας ένα mail με την εικόνα που θέλετε και θα σας απαντήσουμε σύντομα.
Επικοινωνία.
Για οποία άλλη πληροφορία είμαστε στην διάθεση σας. Επικοινωνήστε με το εργαστηρι μας.
Ο Άγιος Βασίλειος ο Μέγας: Βιογραφία.
Ο Μέγας Βασίλειος, πατέρας και διδάσκαλος της Ορθόδοξης Εκκλησίας γεννήθηκε το 329 μ.Χ., κατ’ άλλους το 330 μ.Χ., στη Νεοκαισάρεια του Πόντου στο χωριό Άννησα και μεγάλωσε στην Καισάρεια της Καππαδοκίας.. Είχε 8 αδέρφια, 3 αγόρια και πέντε κορίτσια. Από τα 4 αγόρια τα 3 αγόρια έγιναν επίσκοποι (ο Βασίλειος Καισαρείας, ο Γρηγόριος Νύσσης και ο Πέτρος Σεβάστειας) και το ένα μοναχός (ο Ναυκράτιος). Από τις 5 αδερφές του η πρώτη, και συγχρόνως το πιο μεγάλο παιδί της οικογένειας, η Μακρίνα, έγινε μοναχή. Οι γονείς του Βασίλειος (και αυτός), που καταγόταν από την Νεοκαισάρεια του Πόντου και Εμμέλεια, που καταγόταν από την Καππαδοκία, αν και κατά κόσμον ευγενείς και πλούσιοι, είχαν συγχρόνως και ακμαιότατο χριστιανικό φρόνημα.
Με εφόδιο αυτή τη χριστιανική ανατροφή, ο Βασίλειος αρχίζει μια καταπληκτική ανοδική πνευματική πορεία. Έχοντας τα χαρίσματα της ευστροφίας και της μνήμης, κατακτά σχεδόν όλες τις επιστήμες της εποχής του. Και το σπουδαιότερο, κατακτά τη θεία θεωρία του Ευαγγελίου, που την κάνει αμέσως πράξη με την αυστηρή ασκητική ζωή του.
Μετά τις πρώτες του σπουδές στην Καισαρεία και κατόπιν στο Βυζάντιο, επισκέφθηκε, νεαρός ακόμα, την Αθήνα, όπου επί τέσσερα χρόνια συμπλήρωσε τις σπουδές του, σπουδάζοντας φιλοσοφία, ρητορική, γραμματική, αστρονομία και ιατρική, έχοντας συμφοιτητές του τον Γρηγόριο τον Ναζιανζηνό (τον θεολόγο) και τον Ιουλιανό τον Παραβάτη.
Από την Αθήνα επέστρεψε στην Καισαρεία και δίδασκε την ρητορική τέχνη. Αποφάσισε όμως, να ακολουθήσει τη μοναχική ζωή και γι’ αυτό πήγε στα κέντρα του ασκητισμού, για να διδαχθεί τα της μοναχικής πολιτείας στην Αίγυπτο, Παλαιστίνη, Συρία και Μεσοποταμία. Όταν επέστρεψε, αποσύρθηκε σε μια Μονή του Πόντου, αφού έγινε μοναχός, και ασκήθηκε εκεί με κάθε αυστηρότητα για πέντε χρόνια (357 – 362 μ.Χ.).Xειροτονήθηκε διάκονος και πρεσβύτερος από τον επίσκοπο Καισαρείας Ευσέβιο. Ο υποδειγματικός τρόπος της πνευματικής εργασίας του δεν αργεί να τον ανεβάσει στο θρόνο της αρχιεροσύνης, διαδεχόμενος τον Ευσέβιο στην επισκοπή της Καισαρείας (370 μ.Χ.).
Στους αγώνες του κατά του Αρειανισμού αναδείχτηκε αδαμάντινος, ούτε κολακείες βασιλικές του Ουάλεντα (364 – 378 μ.Χ.), που πήγε αυτοπροσώπως στην Καισαρεία για να τον μετατρέψει στον Αρειανισμό, ούτε οι απειλές του Μόδεστου μπόρεσαν να κάμψουν το ορθόδοξο φρόνημα του Αγίου. Υπεράσπισε με θάρρος την Ορθοδοξία, καταπλήσσοντας τον βασιλιά και τους Αρειανούς. Ακόμα, αγωνίστηκε κατά της ηθικής σήψεως και επέφερε σοφές μεταρρυθμίσεις στο μοναχισμό.
Η δε υπόλοιπη ποιμαντορική δράση του, υπήρξε απαράμιλλη, κτίζοντας την περίφημη «Βασιλειάδα», συγκρότημα με ευαγή Ιδρύματα, όπως φτωχοκομείο, ορφανοτροφείο, γηροκομείο, ξενοδοχείο και νοσοκομείο κ.ά., όπου βρήκαν τροφή και περίθαλψη χιλιάδες πάσχοντες κάθε ηλικίας, γένους και φυλής.
Ο Μέγας Βασίλειος έχει πλούσιο και σημαντικό συγγραφικό έργο. Τα κυριότερα έργα του είναι οι 9 ομιλίες στην Εξαήμερο, ομιλίες στους Ψαλμούς, πολλές και διάφορες άλλες ομιλίες, ασκητικά έργα και επιστολές. Εκτός των άλλων έργων του, έγραψε και Θεία Λειτουργία, που, μετά την επικράτηση αυτής της συντομότερης του Αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου, τελείται 10 φορές το χρόνο: την 1η Ιανουαρίου (όπου γιορτάζεται και η μνήμη του), τις πρώτες πέντε Κυριακές της Μ. Τεσσαρακοστής, τις παραμονές των Χριστουγέννων και των Θεοφανείων, την Μ. Πέμπτη και το Μ. Σάββατο.
Στα πενήντα του χρόνια ο Μέγας Βασίλειος, εξαιτίας της ασθενικής κράσεώς του και της αυστηρής ασκητικής ζωής του (ορισμένες πηγές λένε από βαριά αρρώστια του ήπατος ή των νεφρών), την 1η Ιανουαρίου του 378 μ.Χ. ή κατ’ άλλους το 379 με 380 μ.Χ., εγκαταλείπει το φθαρτό και μάταιο αυτό κόσμο, αφήνοντας παρακαταθήκη και Ιερή κληρονομιά στην ανθρωπότητα ένα τεράστιο πνευματικό έργο.
Εικόνες Δωδεκαήμερου.
Το Δωδεκαήμερο είναι το χρονικό διάστημα μεταξύ των Χριστουγέννων 25 Δεκεμβρίου και των Θεοφανίων 6 Ιανουαρίου.
1η Ιανουαρίου η εκκλησία τιμά δύο γιορτές, την Περιτομή του Χριστού και τη μνήμη του αγίου Βασιλείου του Μεγάλου. Πρωτοχρονιά η εκκλησία έχει 1 Σεπτεμβρίου, τότε που αλλάζει ο κύκλος των εποχών και μπαίνουμε στη νέα φθινοπωρινή και χειμερινή περίοδο. Η 1η Ιανουαρίου είναι πολιτική πρωτοχρονιά. Βέβαια η Εκκλησία την αναγνωρίζει, αλλά την ημέρα εκείνη τιμα την Περιτομή του Χριστού και τη μνήμη του αγίου Βασιλείου.
Δείτε περισσότερα για το Δωδεκαήμερο.
Αξιολογήσεις
Δεν υπάρχουν αξιολογήσεις ακόμα